کد مطلب:53016 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:166

قوله تعالی: «فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ»[1] .

قال الثعلبیّ: إنّها نزلت فی علیّ علیه السلام[2] .

وهذا یدلّ علی أنّه أفضل، فیكون هو الإمام.

1. المائدة: 54.
2. تفسیر الثعلبیّ، وعنه: تفسیر البرهان للبحرانیّ 479:1/ ح7 ذیل الآیة، والعمدة لابن البطریق: 158 فی حدیث الرایة بعد نقله روایات كثیرة من الصحاح عن فتح خیبر. ثمّ قال ابن البطریق: اعلم أنّ إعطاء الرایة لأمیرالمؤمنین علیه السلام فی یوم خیبر كان غایةً فی التبجیل له، ونهایةً فی التعظیم، لأنّه أبان عن أشیاء توجب ذلك، والتنزیه عن أشیاء توجب ضدّ ذلك، فما یوجب المدح والتعظیم والتبجیل فهو محبّة اللَّه تعالی ومحبّة رسوله صلی الله علیه وآله المذكورَین فی لفظ هذه الأخبار الصحاح، ولم یجب له ذلك إلّا من حیث الجدّ فی الإقدام، والإخلاص فی الجهاد، یدلّ علی ذلك قوله سبحانه وتعالی: «إِنَّ اللّهَ اشْتَرَی مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَیْهِ حَقّاً فِی التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِیلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَی بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِكُمُ الَّذِی بَایَعْتُم بِهِ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ» [التوبة: 111].
   

   وما وصفه اللَّه سبحانه وتعالی بالفوز العظیم، فلیس بعده ملتمس مطلوب.
   

   ثمّ وكّد سبحانه وتعالی ذلك بقوله: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنْیَانٌ مَرْصُوصٌ» [الصفّ: 4]، فأبان محبّته تعالی بماذا تحصل؟
   

   ثمّ أبان سُبحانه وتعالی محبّته لهم ومحبّتهم له بماذا تكون، فقال تعالی مبیّناً لذلك «فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْكَافِرینَ» [المائدة: 54].
   

   ثمّ كشف عن حقیقة حال من یحبّ اللَّه تعالی، ومن یحبّه اللَّه تعالی، بقوله فی تمام الآیة: «یُجَاهِدونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لاَئِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللّهِ یُؤْتِیهِ مَن یَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ» وهذه الآیة بعینها فی أمیرالمؤمنین علیه السلام خاصّة، ذكرها الثعلبیّ فی تفسیره كذلك.